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;  顿顿,续道:“由此可见,人们获取外界信息的途径,唯有身心。从这个角度来讲的话,和尚道士也是科学家啊,研究神秘学问,神秘现象的科学家。”

    “说了半天,多是废话。你小子这句话,倒真说到点子上了。”

    魔僧就哈哈一笑:“易经说穷理尽性,乃至于命。孔夫子又加上两个字,格物。后世修道人,又把这句话奉为修道的总纲目。格物穷理,不就说的科学研究的意思么?”

    “对,修道人就是科学家。”

    王平也笑了起来,回道:“把咱爷俩刚才所谈论的话题串起来,就可以得出结论了。大道的精微,只有用身心去体验。整个过程,就是所谓的修道。其中获得的一些超常的成果和效用,就是所谓的法力神通。总结其中的规律所获得的手段方法,就是所谓法决功法。本质上和科学研究并没有无区别啊,不过,目的不同,科学家为了奖项荣誉,道人为了超凡入圣,进化生命层次。”

    魔僧正色道:“理论上,确实可以这样理解。但理论和结果之间,是一段很漫长的距离。变理为实,是很精深的学问,有许多讲究。任何学问,都没有一蹶而就的道理,必然会经历许多次失败,才会累积成果实。需要具备坚定的信念,利用自己的身心,去慢慢探索,一一验证。”

    “大师教训得是,路漫漫而修远乎,当上下而求索。”

    提点一句后,魔僧话归正题:“好了,闲话少扯,咱们继续探讨这三门法决。其功理功法,都理清楚了么,还有疑问没有?”

    “大致上没有疑虑了,并略有所得。”

    “哦,说说看。”

    王平就回道:“我发现夏叔传这斗法,和紫玄丹功,神打,金叔所传之地煞十八术,都有不少相通之处。”

    魔僧洒然一笑:“这又有什么稀奇的。道法的基本原理,有三点。第一,万物皆有炁。第二点,就是我们方才所谈论的,人之身心蕴含神奥,具备接受利用天地宇宙气机的功能。第三点,就是你以前和金小子谈论的‘寂然不动,感而遂通’、‘与天地精神相往来’的理论。任何道法,都基于这三者而立足。你生平所学诸法,有共通之处,不是很正常的事情么?你应该庆幸才是,倘若是不相通的话,反倒有些不妙了。”

    王平一愣,也是,相通才正常。不通的话,就证明一件事情,那就是学到伪法了。自己还是底蕴不足,以前学识还是有所欠缺,没有体会到道法的真意。

    一念至此,遂回道:“如此说来,万法相通,其实通的并非万法。不变是宇宙气机,星体运化有序,亘古不改,始终如一。无论你从哪个角度去获取、感受,它都是这样,所以才会出现万法相通的结果。这一切,都是因为大道的性质决定的啊!”

    “然!”,魔僧首肯一句,回道:“这就是大道的德行啊。独立而不改,周行而不殆。万物,皆因大道运行而得以发育,生长,成熟,衰败。生而不有,持而不宰。至公又至私,有情又无情。伟哉!大哉,盛哉!幽哉!超越一切,养育一切,承载一切。所有律法加在一起,也无法评判其功过。所有的语言加在一起,也无法描述其形状。所有的智慧加在一起,也无法阐明其功用。唯有朴素清净的心态,能契合其中,获得他的奥妙!”

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