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身处战区,没时间互相吹捧。看大伙都完了事,石云开他们迅速打扫战场,抬着三名陷入昏迷中的俘虏快速离开。
这三名俘虏不包括和石云开对战的那三名日军,那三个倒霉的家伙经过金明河检查后,已经确定失去了抢救价值。
鼻骨折断的那家伙死的最透,不仅面部已经没了人形,连军裤都没人愿意扒,那家伙死前已经大小便失禁,军裤臭不可闻污秽不堪。
军曹已经进入弥留状态,金明河刚检查过就咽了气,他的胸骨被石云开一脚踹断了至少七根,折断的胸骨刺破多处内脏,拉到后世设施完善的医院也不一定能抢救过来。
最后那名日军更是凄惨,小腹被踹了一脚看不出伤势,但从鼓起的程度看估计是有内伤,后脑勺被枪托打那一下致了命,后脑勺上的颅骨已经碎裂,碎骨头和枪托上的木屑刺入大脑,哪怕就算抢救过来也会变成“活死人”,也就是植物人。
石云开他们要俘虏是为了逼问口供,弄个植物人回去当吉祥物供起来吗?
举手投足瞬间弄死三个人,哪怕弄死的是敌人也足以形成足够的震慑。回去路上,众人看石云开的目光都多了些莫名的畏惧,只有石昌茂敢靠近石云开身边。
按石昌茂的说法,石云开现在周身已经有了“煞气”,从此以后百毒不侵、不入三界、不堕轮回,就跟唐僧的锦斓袈裟一样,挂门上能辟邪,供起来能镇宅。
这说法当然是无稽之谈,但也从另一个侧面反映出石云开在众人心中的地位。乱世之中人命如草芥,想要活下去、活得好,不要人见人爱,只求人见人怕。
没过多久,石云开又让众人怕了一次。
临近箕子陵的时候,石云开一行人又换了衣服,这才押着俘虏回了牡丹台。
回到牡丹台的时候,石云开一行人身后又多了几人,这是奉军统领左宝贵派来的。他们不但要取得口供,还要在审讯完毕之后亲手行刑。
石云开心中有自己的底线,生死相搏时不留余地那是为了活下去,对于已经死去的人,就没必要再施加侮辱砍头邀功什么的,石云开还没有那么野蛮。
这种道德观在整个平壤清军中只有石云开才有,按照此时清军的惯例,对于死去的敌人,不仅要砍下头颅邀功,还要把头颅悬挂在城楼上示之一众,甚至如果头颅众多还要堆成“京观”以炫耀武功。
在石云开看来,堆“京观”这种方式,不是炫耀武功,而是炫耀野蛮,试图用野蛮从心理上使敌人产生畏惧心理,进而吓退敌人。这种方式有好有坏,或许会吓退敌人,但更大可能是激起敌人同仇敌忾的心理,客观上驱使敌人战斗到底。
不过纵然不赞成,石云开也无意充当“圣母”改变现状。
不对,石云开纵然是出头,也不能当“圣母”,最多就是个“圣子”。
进入牡丹台后,石云开特意找了个封闭比较严密的石室充当审讯室。因为如果实施刑讯,肯定会有诸如惨叫、威吓等等不宜为人所知的细节,所以石云开还是比较谨慎,找了个以前建设的火药房充当刑房。
刑房内,一侧摆放着一张书案,方便记录员记录,正中一方火炉正在熊熊燃烧,火炉上烙铁烧的通红,火炉旁边的案几上整齐摆放着鞭子、斧子、锯子、镊子、竹签、剔骨刀、乳夹、筛子、铁链、铁环、铁球等等刑具,在旁边还放有老虎凳、水桶、木棍、刑杖等工具。整个审讯室光线昏暗、阴气森森,常人进入其中怕是就会被吓晕。
这样设施齐全的刑房,石云开还是不甚满意,要知道后世的刑讯,已经从对受刑人的肉体施加惩罚... -->>
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这三名俘虏不包括和石云开对战的那三名日军,那三个倒霉的家伙经过金明河检查后,已经确定失去了抢救价值。
鼻骨折断的那家伙死的最透,不仅面部已经没了人形,连军裤都没人愿意扒,那家伙死前已经大小便失禁,军裤臭不可闻污秽不堪。
军曹已经进入弥留状态,金明河刚检查过就咽了气,他的胸骨被石云开一脚踹断了至少七根,折断的胸骨刺破多处内脏,拉到后世设施完善的医院也不一定能抢救过来。
最后那名日军更是凄惨,小腹被踹了一脚看不出伤势,但从鼓起的程度看估计是有内伤,后脑勺被枪托打那一下致了命,后脑勺上的颅骨已经碎裂,碎骨头和枪托上的木屑刺入大脑,哪怕就算抢救过来也会变成“活死人”,也就是植物人。
石云开他们要俘虏是为了逼问口供,弄个植物人回去当吉祥物供起来吗?
举手投足瞬间弄死三个人,哪怕弄死的是敌人也足以形成足够的震慑。回去路上,众人看石云开的目光都多了些莫名的畏惧,只有石昌茂敢靠近石云开身边。
按石昌茂的说法,石云开现在周身已经有了“煞气”,从此以后百毒不侵、不入三界、不堕轮回,就跟唐僧的锦斓袈裟一样,挂门上能辟邪,供起来能镇宅。
这说法当然是无稽之谈,但也从另一个侧面反映出石云开在众人心中的地位。乱世之中人命如草芥,想要活下去、活得好,不要人见人爱,只求人见人怕。
没过多久,石云开又让众人怕了一次。
临近箕子陵的时候,石云开一行人又换了衣服,这才押着俘虏回了牡丹台。
回到牡丹台的时候,石云开一行人身后又多了几人,这是奉军统领左宝贵派来的。他们不但要取得口供,还要在审讯完毕之后亲手行刑。
石云开心中有自己的底线,生死相搏时不留余地那是为了活下去,对于已经死去的人,就没必要再施加侮辱砍头邀功什么的,石云开还没有那么野蛮。
这种道德观在整个平壤清军中只有石云开才有,按照此时清军的惯例,对于死去的敌人,不仅要砍下头颅邀功,还要把头颅悬挂在城楼上示之一众,甚至如果头颅众多还要堆成“京观”以炫耀武功。
在石云开看来,堆“京观”这种方式,不是炫耀武功,而是炫耀野蛮,试图用野蛮从心理上使敌人产生畏惧心理,进而吓退敌人。这种方式有好有坏,或许会吓退敌人,但更大可能是激起敌人同仇敌忾的心理,客观上驱使敌人战斗到底。
不过纵然不赞成,石云开也无意充当“圣母”改变现状。
不对,石云开纵然是出头,也不能当“圣母”,最多就是个“圣子”。
进入牡丹台后,石云开特意找了个封闭比较严密的石室充当审讯室。因为如果实施刑讯,肯定会有诸如惨叫、威吓等等不宜为人所知的细节,所以石云开还是比较谨慎,找了个以前建设的火药房充当刑房。
刑房内,一侧摆放着一张书案,方便记录员记录,正中一方火炉正在熊熊燃烧,火炉上烙铁烧的通红,火炉旁边的案几上整齐摆放着鞭子、斧子、锯子、镊子、竹签、剔骨刀、乳夹、筛子、铁链、铁环、铁球等等刑具,在旁边还放有老虎凳、水桶、木棍、刑杖等工具。整个审讯室光线昏暗、阴气森森,常人进入其中怕是就会被吓晕。
这样设施齐全的刑房,石云开还是不甚满意,要知道后世的刑讯,已经从对受刑人的肉体施加惩罚... -->>
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