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不过何大清现在，要人有人，要武器有武器，要佛祖还有佛祖，甚至还可以显圣。
就何大清的手段，鞑赖喇嘛可以吗？
就算是亲自下场，就鞑赖那种贼秃。
何大清一个打几十个，都跟闹着玩一样。
日喀则的动乱，很快就传到了拉萨。
不仅拉萨地方的领导反应激烈，就连布达拉宫也没了往日的从容。
鞑赖喇嘛亲自出面，指责摩柯喇嘛为异端，是域外邪魔。
鞑赖喇嘛在整个藏地，都有着崇高的声望。
这一发声，可给何大清造成了不小的麻烦。
日喀则解放的地区还好说，拉萨周边的地主和农奴们，已经开始同仇敌忾，共同视何大清为异端。
地主们在打土豪分田地的威胁下，纷纷做出了改变。
他们不再对农奴非打即骂，给予了农奴们充分的尊重。
就连收的租金也少了，甚至允许农奴们拥有自己的私人财产，还给欠下高利贷的农奴们，减免了绝大部分的利息。
地主们的说辞，一切的恩典，都是来自于布达拉宫，都是源自于鞑赖喇嘛。
鞑赖喇嘛感觉不忍众生苦难，特降慈悲于天下。
整个拉萨地区的农奴，第一次，体会到了做人的感觉。
原来地主老爷，也会有笑脸的。
原来不是他们吃的太多，是地主老爷贪得无厌。
好在有鞑赖喇嘛传下的法旨，地主老爷们不敢再剥削他们。
农奴们纷纷感恩戴德，对鞑赖喇嘛的尊崇，已经达到无以复加的地步。
鞑赖喇嘛这一招，明显是受到高人指点，打的何大清有些措手不及。
何大清甚至隐约看出了，老贼秃背后站着的影子，可以清晰的闻到盎格鲁撒克逊人的恶臭。
当社会主义如日中天的时候，资本家们惶惶不可终日。
他们都怕工人和农民联合起来，一起革他们的命。
可不是闹着玩的，不仅没收财产，是真要他们的命。
面对无产阶级革命的大势，资本家们纷纷联合起来，他们展开了自救。
加税，疯狂的给资本家加税，再给工人加工资，加的税再反哺社会。
而工人们超高的工资，也极大的促进了经济的流通。
富人们硬着头皮面对高额的税收，赚的少一点，总比没的赚好，总比被革了命好。
其实赚的也不少，只是原先太过贪婪而已。
何大清作为过来人，怎么又会不知道，资本是什么玩意？
资本是吃人的，一时的好，只是迫不得已。
就像美国，从八十年代开始，就一直减税减税。
甚至出台各种奇怪的新规，好让富人们避税。
鞑赖喇嘛这一招，明显是等同于跟何大清宣战。
何大清可不是什么正儿八经的厚道人，农奴们反对他，他就跟农奴们讲道理。
直接动用喇嘛加民兵，一个一个村的犁过去，谁敢不知好歹？
每到一个村，直接武力镇压。
何大清坐在老虎身上，一脸的悲天悯人。
“你们受鞑赖喇嘛那个邪魔的蛊惑，怨恨本尊！
本尊不怪你们！
本尊非但不怪罪你们，本尊还要给你们分牧场，分牛羊。
还要让你们人人吃得饱，人人穿的暖，人人都活的有尊严。
你们的妻女，无人再敢侵犯，你们的个人财产，圣神不可侵犯...”
不过何大清现在，要人有人，要武器有武器，要佛祖还有佛祖，甚至还可以显圣。
就何大清的手段，鞑赖喇嘛可以吗？
就算是亲自下场，就鞑赖那种贼秃。
何大清一个打几十个，都跟闹着玩一样。
日喀则的动乱，很快就传到了拉萨。
不仅拉萨地方的领导反应激烈，就连布达拉宫也没了往日的从容。
鞑赖喇嘛亲自出面，指责摩柯喇嘛为异端，是域外邪魔。
鞑赖喇嘛在整个藏地，都有着崇高的声望。
这一发声，可给何大清造成了不小的麻烦。
日喀则解放的地区还好说，拉萨周边的地主和农奴们，已经开始同仇敌忾，共同视何大清为异端。
地主们在打土豪分田地的威胁下，纷纷做出了改变。
他们不再对农奴非打即骂，给予了农奴们充分的尊重。
就连收的租金也少了，甚至允许农奴们拥有自己的私人财产，还给欠下高利贷的农奴们，减免了绝大部分的利息。
地主们的说辞，一切的恩典，都是来自于布达拉宫，都是源自于鞑赖喇嘛。
鞑赖喇嘛感觉不忍众生苦难，特降慈悲于天下。
整个拉萨地区的农奴，第一次，体会到了做人的感觉。
原来地主老爷，也会有笑脸的。
原来不是他们吃的太多，是地主老爷贪得无厌。
好在有鞑赖喇嘛传下的法旨，地主老爷们不敢再剥削他们。
农奴们纷纷感恩戴德，对鞑赖喇嘛的尊崇，已经达到无以复加的地步。
鞑赖喇嘛这一招，明显是受到高人指点，打的何大清有些措手不及。
何大清甚至隐约看出了，老贼秃背后站着的影子，可以清晰的闻到盎格鲁撒克逊人的恶臭。
当社会主义如日中天的时候，资本家们惶惶不可终日。
他们都怕工人和农民联合起来，一起革他们的命。
可不是闹着玩的，不仅没收财产，是真要他们的命。
面对无产阶级革命的大势，资本家们纷纷联合起来，他们展开了自救。
加税，疯狂的给资本家加税，再给工人加工资，加的税再反哺社会。
而工人们超高的工资，也极大的促进了经济的流通。
富人们硬着头皮面对高额的税收，赚的少一点，总比没的赚好，总比被革了命好。
其实赚的也不少，只是原先太过贪婪而已。
何大清作为过来人，怎么又会不知道，资本是什么玩意？
资本是吃人的，一时的好，只是迫不得已。
就像美国，从八十年代开始，就一直减税减税。
甚至出台各种奇怪的新规，好让富人们避税。
鞑赖喇嘛这一招，明显是等同于跟何大清宣战。
何大清可不是什么正儿八经的厚道人，农奴们反对他，他就跟农奴们讲道理。
直接动用喇嘛加民兵，一个一个村的犁过去，谁敢不知好歹？
每到一个村，直接武力镇压。
何大清坐在老虎身上，一脸的悲天悯人。
“你们受鞑赖喇嘛那个邪魔的蛊惑，怨恨本尊！
本尊不怪你们！
本尊非但不怪罪你们，本尊还要给你们分牧场，分牛羊。
还要让你们人人吃得饱，人人穿的暖，人人都活的有尊严。
你们的妻女，无人再敢侵犯，你们的个人财产，圣神不可侵犯...”