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和附近的村庄，仿佛被设下了无法进出的结界，秦雪夜他们白天遇到了鬼打墙，没能进城，村里进城卖货的人也没回村。
有人想进城去找人，却都莫名其妙的无法离开，凡是出了西丘村，一帮人兜兜转转总会回到原地。
而苏临刚才也莫名其妙做了有关于朱九勤的梦，梦境中的一刀，竟然真的伤到了他。
所有发生的一切都毫无征兆，让人摸不到头脑，这种不安感让苏临更加渴求力量。
但现在他除了间歇性地练习摧锋，唯一能快速增加实力的，只有从刘禄府中搜出的那本功法——《天狼食月壮体功》。
这本书昨天苏临已经研读了一遍，秘笈的第一页，写着“万兽门入门功法”几个大字。
第二页写的，便是功法之间的的相生相克。
苏临不知道这本功法所描述的常识，是否是这个世界修仙界公认的常识，但如果仅看这本秘笈，那么世间功法，都需归于五行之中。
所有修士，都靠着吸收五行真气，炼化成真元法力，才能催动各种法术法器。
而金木水火土五行，这五种真气都来源于大自然中的天地精华，仙人们用五种和五行性质相似的事物，为其命名，分别是金刚，木玄，月阴，烈阳，归元。
初学者修炼功法，首看相性，如若修炼相克功法，轻则走火入魔，陷入癫狂，重则真气反噬，直接爆体而亡。
这本天狼食月壮体功，虽然提到了月亮，但其实却是烈阳功法，至阳至刚，修炼起来必须用阴柔的外物进行压制，方才能达到最好的效果，否则修炼者很有可能性情大变，变得暴躁易怒。
书中给出的解决方法是每隔一段时间，在大晴天的子夜，在水中对着月亮修炼功法中的几步，吸收月阴之气，以达到调和之用。
在苏临的认知里，只有那些奥妙神功才有走火入魔的风险，但这个世界随便一个入门功法，都有可能发疯。
这足以证明这个世界的修仙，比他想象的艰难得多。
昨天，他一直很犹豫要不要修炼这功法，但他忽然发觉自己其实并没有选择的余地。
他想和天尊见面就必须等上一个月，而现在的淮阳村内，至少还有一个邪修，并且四周已经设下了类似结界的屏障，刚才他还把梦里受的伤带到了现实。
这些事，他通通无法理解，但天尊曾经说过，所有无法理解的力量，归根究底，都是缺少必要的感官。
凡人的感官无法察觉到是何种力量作用在自己身上，因此才茫然无知，无法理解，就像人类碾死蚂蚁，蚂蚁却只看到同类被压扁，除此之外，再也无法理解更多。
在和刘禄的战斗中，苏临曾经历了短暂的癫狂体验，那应该就是走火入魔。
但这所谓的走火入魔，有可能并非世人理解中的癫狂失智，而是当事人对外界的感知，远远超过了自身精神所能承受的极限，这很符合他从天尊那里听到的“感官论”。
这种瞬间扩大的认知信息，会让当事人对自我的认知产生偏差，从而表现出疯癫的外在。
所以，五行的相生相克，在现实中可能还要反过来，相克才是相生，相生反而是相克。
和附近的村庄，仿佛被设下了无法进出的结界，秦雪夜他们白天遇到了鬼打墙，没能进城，村里进城卖货的人也没回村。
有人想进城去找人，却都莫名其妙的无法离开，凡是出了西丘村，一帮人兜兜转转总会回到原地。
而苏临刚才也莫名其妙做了有关于朱九勤的梦，梦境中的一刀，竟然真的伤到了他。
所有发生的一切都毫无征兆，让人摸不到头脑，这种不安感让苏临更加渴求力量。
但现在他除了间歇性地练习摧锋，唯一能快速增加实力的，只有从刘禄府中搜出的那本功法——《天狼食月壮体功》。
这本书昨天苏临已经研读了一遍，秘笈的第一页，写着“万兽门入门功法”几个大字。
第二页写的，便是功法之间的的相生相克。
苏临不知道这本功法所描述的常识，是否是这个世界修仙界公认的常识，但如果仅看这本秘笈，那么世间功法，都需归于五行之中。
所有修士，都靠着吸收五行真气，炼化成真元法力，才能催动各种法术法器。
而金木水火土五行，这五种真气都来源于大自然中的天地精华，仙人们用五种和五行性质相似的事物，为其命名，分别是金刚，木玄，月阴，烈阳，归元。
初学者修炼功法，首看相性，如若修炼相克功法，轻则走火入魔，陷入癫狂，重则真气反噬，直接爆体而亡。
这本天狼食月壮体功，虽然提到了月亮，但其实却是烈阳功法，至阳至刚，修炼起来必须用阴柔的外物进行压制，方才能达到最好的效果，否则修炼者很有可能性情大变，变得暴躁易怒。
书中给出的解决方法是每隔一段时间，在大晴天的子夜，在水中对着月亮修炼功法中的几步，吸收月阴之气，以达到调和之用。
在苏临的认知里，只有那些奥妙神功才有走火入魔的风险，但这个世界随便一个入门功法，都有可能发疯。
这足以证明这个世界的修仙，比他想象的艰难得多。
昨天，他一直很犹豫要不要修炼这功法，但他忽然发觉自己其实并没有选择的余地。
他想和天尊见面就必须等上一个月，而现在的淮阳村内，至少还有一个邪修，并且四周已经设下了类似结界的屏障，刚才他还把梦里受的伤带到了现实。
这些事，他通通无法理解，但天尊曾经说过，所有无法理解的力量，归根究底，都是缺少必要的感官。
凡人的感官无法察觉到是何种力量作用在自己身上，因此才茫然无知，无法理解，就像人类碾死蚂蚁，蚂蚁却只看到同类被压扁，除此之外，再也无法理解更多。
在和刘禄的战斗中，苏临曾经历了短暂的癫狂体验，那应该就是走火入魔。
但这所谓的走火入魔，有可能并非世人理解中的癫狂失智，而是当事人对外界的感知，远远超过了自身精神所能承受的极限，这很符合他从天尊那里听到的“感官论”。
这种瞬间扩大的认知信息，会让当事人对自我的认知产生偏差，从而表现出疯癫的外在。
所以，五行的相生相克，在现实中可能还要反过来，相克才是相生，相生反而是相克。