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    八世纪初的时候,阿拉伯人征服了印度西北部的信德,揭开了穆斯林入侵印度的序幕。也是从那个时候,伊斯兰教开始在印度传播。其实往往是这样的,伴随着一个帝国的强大,其自身的文明和宗教会有自发产生一种优越感,不断的被传播、接受,从而扩散。佛教如此、基督教也是如此。

    当时的阿拉伯帝国正处于阿拨斯王朝统治,帝国最强盛的时候,疆域东起印度河和中国边境,西至大西洋沿岸,北达里海,南接阿拉伯海,是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。

    十世纪初,苏菲派因为反对阿拨斯王朝的残暴统治和政治腐败,而在阿拉伯帝国惨遭涂害。著名学者哈拉智被时任哈里发除以极刑,他的家人也纷纷为奴,只有一个徒弟,逃离巴格达,来到这个帝国刚刚征服的地区。

    关于这个弟子的名字我们已经无从考究,但是他到达印度的时候,已经精疲力尽,快要被饿死了。是年幼的库马尔·阿利 ·达尔维奇及时伸出援助之手,才挽回了他即将消逝的生命。也正是因为这样,这个弟子才发现库马尔·阿利 ·达尔维奇身上有一种亲和力,和一颗无比善良的心。所以,他把自己所知道的的一切都告诉了这个孩子,然后希望库马尔·阿利 ·达尔维奇能帮助他在印度传播伊斯兰教的苏菲派教义。

    当时的库马尔·阿利 ·达尔维奇还很天真,自然不比我们现在的很多孩子精明。而且当印度境内是印度教和佛教的天下,及时国家的沦陷也改变不了人民的信仰。天真的他答应了那个弟子的要求,于是那个弟子留下了一本古兰经后,就离开了这里。谁也不知道他究竟去了哪里,也不知道是生是死,众所周知的是,在不久以后,出现了另一个人。伊斯兰权威教义学家安萨里改变了苏菲派最初的教义,适应当时统治阶级的需要,从而沉底沦为和什叶派和逊尼派一样的统治工具。

    唯独库马尔·阿利 ·达尔维奇这一支,还保留着古老的苏菲派教义。也因为距离巴格达太远的原因,并没有遭到其他教派的屠戮。年轻的库马尔·阿利 ·达尔维奇在得到古兰经后,凭借记忆中关于苏菲派的教义来理解分析,在他自己的小屋里足足钻研了二十多年,等他真正理解,明白其中记载的秘密之后,他已经三十多岁了。长年累月的钻研让他看起来已经像一个老头子一样。

    他走出房屋后的第一件事情并不是传教,而是学习佛教的苦行僧们,用简单的方式一路乞讨,向印度南部走去。家人谁也拦不住他,他的父亲甚至骂他是个傻子,但是这一切都阻止不了他对信仰的追逐。他要把安拉的旨意真正的传递给需要他的人们,而不是哈里发的旨意。

    就这样,他走了一年零六个月,终于走到了某个沿海的村庄,在那里啊,通过某种方式祈祷,他终于见到了安拉。安拉看到了他的虔诚和信念,十分的感动,所以告诉了他一个秘密,并且需要他帮一个忙。他自然毫无条件的就答应了,能帮助至高无上的神,那是他的荣誉。从那以后,他就开始在印度南部传播苏菲派教义。

    犹豫当时整个印度地区也只有他一个苏菲派的传教士,所以拼尽其一生的精力,也不过只有印度西南这一片的人民被他所感化。中北部地区仍然在印度教的牢牢统治下,直到卧莫尔帝国建立后,才将印度伊斯兰文明推向一个新的高度。

    只是这些伊斯兰文明都是扭曲过的教义,部分苏菲派的教徒纷纷不耻,遭到了当时统治者的镇压。后来在当局苏菲派的引导下,很多库马尔·阿利 ·达尔维奇苏菲派开始顺应统治者的意愿,但是他们要求保留库马尔·阿利 ·达尔维奇圣者的地位和传说。当然,这些事情都做到了,而且库马尔·阿利 ·达尔维奇坐化的时候,就在这两块圣石之间,当地人民为了纪念他,就在那里火化,骨灰撒在这一片广场之上,从那个时候开始,这两块圣石就可以漂浮起来了。

    随着年代的久远,更多的人都已经不知道伊斯兰苏菲派还有两种不同的教义,当时统治者的意愿也在无意中被达成了,只有当年库马尔·阿利 ·达尔维奇开始传教的那个村子,还流传着关于圣人的故事传说。当然,阿三讲到这里的时候,我已经明白了,那就是阿三的故乡,他父亲打了一辈子鱼的地方。

    以前的时候听鹏哥说过,伊斯兰教不同于基督教和佛教,他们推崇的是一神,真主安拉就是... -->>

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