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2）对于那些处在逆境中的人，喜乐非常重要。以下的内容是对傻基督徒的：一是希望，永远相信上帝，相信上帝会让正义和良善获胜。死不悔改地相信上帝。刀架在脖子上了，却相信自己能在天国复活。我认识一些基督徒，他们的心因为人世的挫折死去了一遍，却在基督的感召中复活了。他们真的有这样的信心。还有一些天生的傻基督徒，也有这样的信心。所以基督徒永远有希望，有希望，就有快乐。
基督徒还认为自己永远处在上帝的恩典中，非常“自大”地认为自己是活在上帝的计划里。人生的挫折不过是上帝的计划的一部分。基督徒相信快乐并不是因为人生没有难处，他们相信快乐来源于上帝的感召。
关于患难，则有这样的经文：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望”。
但有人把基督徒误认为一群瞪着眼睛，等着上帝救赎的人了。基督徒在行为上是很积极的，他们在帮助别人的时候找到自我，并走出自己的困境。他们走出困境的另外一种力量是爱。
3）对于平常人
平常人总是处在一种“比上不足，比下有余”的境地。我曾经听人过，在中国的环境里，资源和机会相对较少（真的是这样吗？），所以大家比较喜欢向前（钱）看。永不满足，以不满足来提升自己的进取心。这种姿态，是一种居安思危的文化。
傻乎乎的基督徒则正好相反，他们搞什么“凡事谢恩，施予，侍奉（上帝），分享”，很容易满足。
“凡事谢恩”容易理解，往后看，“比下有余”，所以你可以天天感谢上帝。只是我们的鲁迅先生竟然将这种思想总结为了啊Q精神。我们“天下兴亡，匹夫有责”，恨不得老百姓天天都要为国事忧愁。神却，你们都信我，信良善，信公义，信和平，信仁爱，大家过得开开心心。天下兴亡，在神手中。至于谁对谁错，大家自己去鉴别吧。
施予对好多信徒来，稍微难一。好多人，包括已经信教的基督徒，愿意捐献，但最怕提到的，就是十一（收入的10%）奉献。美国的社会很奇怪，诱惑很多，商品的档次拉得也很开。对于中产阶级来，不管你挣钱多少，都能花光。还可以做很多投资计划。有很多人就很愁，若拿了十分之一奉献出去，很多花销、投资计划就只好取消了。
还好，我参加的教会从来不勉强信徒捐多少钱。只要尽心意就行了。最重要的，是教徒自身的心情快乐。教会只在真的缺钱的时候，才偶尔催一下。我参加过二三十次布道会，只有一次教会提到过需要拿钱去资助教会以外的活动，请信徒们多捐一。
其实换个角度想一想，若少了10%的工资，生活质量就真的会下降很多吗？我想很多人会一笑而已。顺便对美国的读者一声，对教会的奉献是免税的。
侍奉（上帝），实际上是经常参与教会的活动。中国有句话，叫做“时间就是金钱”。中国人家庭对孩的培养很重视，经常在周末和周日都将时间安排得满满的。很多孩子在各种活动中，也都很快乐，但不知道为什么，我总担心他们在过一种“父母心愿”下的青少年生活。
所谓的“父母心愿”下的青少年生活，有的是父母亲在幼年时，感到欠缺的内容，要孩从头到尾经历一遍。有的是父母在年幼时，自认为是强项的内容，非得让孩去重复。其实孩子最重要的，是有一颗心，一颗有善良、有宽容、有分享、有责任、有担当、有爱的心。
这有什么用？为了金钱权势，我们常常可以将这样的心踩在泥里。有这样的心，难道不是一个傻孩子吗，会吃很大的亏的。无言。没有上帝，谁来佑护这样的心？
分享，则是分享喜乐，传播福音了。在传播福音的时候，最常见的困难，是大多数中国人抱着“这些基督徒对我示好，是不是别有用心，要我付出什么？”的心态。“这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。很多中国人相信这个理论。
我们今天的现代社会，是建筑在人类的合作分享精神上的。没有任何一个现代人，能靠自身的能力，生产出其生活中所有的消耗品。这个世界上真的有很多对我们狭隘的观念来，“无缘无故”的东西。超脱“缘故”，才能真正理解这个世界，也才能产生信仰。
而真正的、和谐的、不朽的幸福，建立在信仰之上。
愿上帝佑护我们，在耶稣诞辰即将来临的时刻。对那些没有经历过上帝的爱的父母，请不要剥夺了你们的子女的机会。
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2）对于那些处在逆境中的人，喜乐非常重要。以下的内容是对傻基督徒的：一是希望，永远相信上帝，相信上帝会让正义和良善获胜。死不悔改地相信上帝。刀架在脖子上了，却相信自己能在天国复活。我认识一些基督徒，他们的心因为人世的挫折死去了一遍，却在基督的感召中复活了。他们真的有这样的信心。还有一些天生的傻基督徒，也有这样的信心。所以基督徒永远有希望，有希望，就有快乐。
基督徒还认为自己永远处在上帝的恩典中，非常“自大”地认为自己是活在上帝的计划里。人生的挫折不过是上帝的计划的一部分。基督徒相信快乐并不是因为人生没有难处，他们相信快乐来源于上帝的感召。
关于患难，则有这样的经文：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望”。
但有人把基督徒误认为一群瞪着眼睛，等着上帝救赎的人了。基督徒在行为上是很积极的，他们在帮助别人的时候找到自我，并走出自己的困境。他们走出困境的另外一种力量是爱。
3）对于平常人
平常人总是处在一种“比上不足，比下有余”的境地。我曾经听人过，在中国的环境里，资源和机会相对较少（真的是这样吗？），所以大家比较喜欢向前（钱）看。永不满足，以不满足来提升自己的进取心。这种姿态，是一种居安思危的文化。
傻乎乎的基督徒则正好相反，他们搞什么“凡事谢恩，施予，侍奉（上帝），分享”，很容易满足。
“凡事谢恩”容易理解，往后看，“比下有余”，所以你可以天天感谢上帝。只是我们的鲁迅先生竟然将这种思想总结为了啊Q精神。我们“天下兴亡，匹夫有责”，恨不得老百姓天天都要为国事忧愁。神却，你们都信我，信良善，信公义，信和平，信仁爱，大家过得开开心心。天下兴亡，在神手中。至于谁对谁错，大家自己去鉴别吧。
施予对好多信徒来，稍微难一。好多人，包括已经信教的基督徒，愿意捐献，但最怕提到的，就是十一（收入的10%）奉献。美国的社会很奇怪，诱惑很多，商品的档次拉得也很开。对于中产阶级来，不管你挣钱多少，都能花光。还可以做很多投资计划。有很多人就很愁，若拿了十分之一奉献出去，很多花销、投资计划就只好取消了。
还好，我参加的教会从来不勉强信徒捐多少钱。只要尽心意就行了。最重要的，是教徒自身的心情快乐。教会只在真的缺钱的时候，才偶尔催一下。我参加过二三十次布道会，只有一次教会提到过需要拿钱去资助教会以外的活动，请信徒们多捐一。
其实换个角度想一想，若少了10%的工资，生活质量就真的会下降很多吗？我想很多人会一笑而已。顺便对美国的读者一声，对教会的奉献是免税的。
侍奉（上帝），实际上是经常参与教会的活动。中国有句话，叫做“时间就是金钱”。中国人家庭对孩的培养很重视，经常在周末和周日都将时间安排得满满的。很多孩子在各种活动中，也都很快乐，但不知道为什么，我总担心他们在过一种“父母心愿”下的青少年生活。
所谓的“父母心愿”下的青少年生活，有的是父母亲在幼年时，感到欠缺的内容，要孩从头到尾经历一遍。有的是父母在年幼时，自认为是强项的内容，非得让孩去重复。其实孩子最重要的，是有一颗心，一颗有善良、有宽容、有分享、有责任、有担当、有爱的心。
这有什么用？为了金钱权势，我们常常可以将这样的心踩在泥里。有这样的心，难道不是一个傻孩子吗，会吃很大的亏的。无言。没有上帝，谁来佑护这样的心？
分享，则是分享喜乐，传播福音了。在传播福音的时候，最常见的困难，是大多数中国人抱着“这些基督徒对我示好，是不是别有用心，要我付出什么？”的心态。“这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。很多中国人相信这个理论。
我们今天的现代社会，是建筑在人类的合作分享精神上的。没有任何一个现代人，能靠自身的能力，生产出其生活中所有的消耗品。这个世界上真的有很多对我们狭隘的观念来，“无缘无故”的东西。超脱“缘故”，才能真正理解这个世界，也才能产生信仰。
而真正的、和谐的、不朽的幸福，建立在信仰之上。
愿上帝佑护我们，在耶稣诞辰即将来临的时刻。对那些没有经历过上帝的爱的父母，请不要剥夺了你们的子女的机会。