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第64章 姒姬
蛇妖扭动着蛇身，眼睛一直盯着那碗口粗的血洞，疼的难受，又不敢停下。
听到顾青的质询，表情顿时有些扭捏。
见状，顾青又警告了一句。
“你是生是死，就看所言是否属实了，想好了再说。”
“姒姬万不敢欺瞒仙长。”
“黄礼之事，确有原因。”
随着姒姬娓娓道来，说出了这么一段故事。
“大概几十年前，妾身还是一条懵懂无知的乌梢蛇，当时意外落入小寒潭中，感到非常舒服，便定居于此。”
“常饮寒泉之水，体型逐渐变大，超越了寻常蛇类的体型。”
“那日，有名进山采药的少年发现了小寒潭这处灵地。”
“几年过去，我与他成了朋友。”
姒姬摸了摸胸口的饱满，掏出一枚蛇鳞。
“最开始他很害怕，但我并未伤害他，多次目睹我的妖身，少年渐渐对我产生了好奇。”
“这就是黄明安刻在我的尾鳞上的功法。”
“在的。”
“直到有一天，那少年发现了我。”
“我开始担心此人以后不会再来，谁知他竟然愿意将功法传授于我。”
“当时灵智不如现在这般，学起来相当困难，进度不甚理想。”
名字倒是霸气，只是内容是残缺的，只有九品筑基境的修行方法。
顾青定睛细看，喃喃道。
“他很高兴，并且拥有修行之法。”
“通过他我知道了外界的情况，明白了我的出身。”
“于是便时常来此，修行一种吞服灵气的功法，我见了，本能的觉得于我有好处，便偷偷学习起来。”
“他发现了我在模仿他吐纳灵气的动作。”
“山河一气诀？”
“那时我才得知，他竟是一位祖上留了传承的修仙者后代，只是落魄了，便成了散修，他与我结识时并不知道人妖两族的恩怨。”
上面写满了密密麻麻的蝇头小字，和那枚枫叶异宝颇为相似。
“按你的说法，黄明安与你结识时，才刚刚开始修行不久。”
顾青闻言不置可否的看着姒姬。
“人族在九品筑基境，还未有接触灵气的能力，功法可还在？”
“此人便是黄礼的父亲，黄明安。”
如姒姬所说，可以直接吸收灵气。
人族吸收炼化灵气依靠的是【天门神阙】的功效，铸体开门，两步关键缺一不可，否则身体根本就炼化不了天地灵机。
也无法洞开长生门户。
此法看起来神异，其实并非炼化。
而是以特殊的吐纳方法，将周遭的灵气纳入人体呼吸的本能。
灵机就是灵气，乃山川河流、日月星辰自然散发的至纯至精之气。
本身便蕴含着长生大道。
修士九品筑基时，养力壮骨、洗髓生血、金肌玉络、先天胎息。
这四步究其根本都是对凡躯的不断强化，直到能承载灵力的时候，便算成了。
山河一气诀另辟蹊径。
只要寻到一处灵地，便可以运用特殊的吐纳方式，被动将灵气吸入体内，凡所过，必留痕迹。
灵气入体，身体没有办法吸收炼化。
便又随着吐纳返归自然。
这一过程中，修行者的吐纳器官受到灵气的影响，便会越来越强。
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第64章 姒姬
蛇妖扭动着蛇身，眼睛一直盯着那碗口粗的血洞，疼的难受，又不敢停下。
听到顾青的质询，表情顿时有些扭捏。
见状，顾青又警告了一句。
“你是生是死，就看所言是否属实了，想好了再说。”
“姒姬万不敢欺瞒仙长。”
“黄礼之事，确有原因。”
随着姒姬娓娓道来，说出了这么一段故事。
“大概几十年前，妾身还是一条懵懂无知的乌梢蛇，当时意外落入小寒潭中，感到非常舒服，便定居于此。”
“常饮寒泉之水，体型逐渐变大，超越了寻常蛇类的体型。”
“那日，有名进山采药的少年发现了小寒潭这处灵地。”
“几年过去，我与他成了朋友。”
姒姬摸了摸胸口的饱满，掏出一枚蛇鳞。
“最开始他很害怕，但我并未伤害他，多次目睹我的妖身，少年渐渐对我产生了好奇。”
“这就是黄明安刻在我的尾鳞上的功法。”
“在的。”
“直到有一天，那少年发现了我。”
“我开始担心此人以后不会再来，谁知他竟然愿意将功法传授于我。”
“当时灵智不如现在这般，学起来相当困难，进度不甚理想。”
名字倒是霸气，只是内容是残缺的，只有九品筑基境的修行方法。
顾青定睛细看，喃喃道。
“他很高兴，并且拥有修行之法。”
“通过他我知道了外界的情况，明白了我的出身。”
“于是便时常来此，修行一种吞服灵气的功法，我见了，本能的觉得于我有好处，便偷偷学习起来。”
“他发现了我在模仿他吐纳灵气的动作。”
“山河一气诀？”
“那时我才得知，他竟是一位祖上留了传承的修仙者后代，只是落魄了，便成了散修，他与我结识时并不知道人妖两族的恩怨。”
上面写满了密密麻麻的蝇头小字，和那枚枫叶异宝颇为相似。
“按你的说法，黄明安与你结识时，才刚刚开始修行不久。”
顾青闻言不置可否的看着姒姬。
“人族在九品筑基境，还未有接触灵气的能力，功法可还在？”
“此人便是黄礼的父亲，黄明安。”
如姒姬所说，可以直接吸收灵气。
人族吸收炼化灵气依靠的是【天门神阙】的功效，铸体开门，两步关键缺一不可，否则身体根本就炼化不了天地灵机。
也无法洞开长生门户。
此法看起来神异，其实并非炼化。
而是以特殊的吐纳方法，将周遭的灵气纳入人体呼吸的本能。
灵机就是灵气，乃山川河流、日月星辰自然散发的至纯至精之气。
本身便蕴含着长生大道。
修士九品筑基时，养力壮骨、洗髓生血、金肌玉络、先天胎息。
这四步究其根本都是对凡躯的不断强化，直到能承载灵力的时候，便算成了。
山河一气诀另辟蹊径。
只要寻到一处灵地，便可以运用特殊的吐纳方式，被动将灵气吸入体内，凡所过，必留痕迹。
灵气入体，身体没有办法吸收炼化。
便又随着吐纳返归自然。
这一过程中，修行者的吐纳器官受到灵气的影响，便会越来越强。
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