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    第7章 布施有玄机,代佛夜赐子

    而听到许磊的询问。

    “寺里的确还有其他的弟子,没受伤,也身强力壮。”

    启德耐心解答道:“但他们容貌长得不行啊,悟贪师弟,我之所以找你,是因为你五官端正,剑眉星目。”

    “啊?”

    许磊讶然:“当此种禅师,还有容貌要求?”

    “那是当然的。”

    启德一本正经地道:“所谓禅师,禅师。我们是在布施子嗣,不是在奸淫妇女,不是在纵情享乐。

    布施子嗣,有不少规矩,都要严格遵守。

    比如不可让女香客知道这个子嗣是你布施的。

    比如布种禅师绝不可事后去打扰香客的生活。

    等等等。

    这些规矩都是为了更好的布施功德。

    容貌的要求也在此列。

    当然也不是说要长得相貌堂堂才能当布施者。

    若是碰到求子的女香客的丈夫,生得尖耳猴腮,并且求子的女香客自己也容貌不行。

    那就不能让像师弟伱这样相貌堂堂的去布施!

    毕竟到时候子嗣降生,与父母容貌差距过大,会引发非议。

    到时候弄得求子香客家宅不宁,日子过不好,那便是我们的罪过。”

    “原来如此,多谢师兄解惑,师弟受教。”

    许磊合掌道:“师兄放心,既然如此,那此次,师弟我便应了1

    “师弟深得佛理,善哉善哉。”

    启德点点头:“有佛语,救人一命胜造七级浮屠。

    布施功德亦不相差。

    而且这也的确是功德一件。

    毕竟世间总有一些夫妻感情很好。

    可就是生不出孩子。

    因此或许导致他们在生活中被指指点点。

    或者让他们偌大家业无人继承。

    或者让他们的长辈没有孙子抱,终日哀哀怨怨,骂骂咧咧。

    甚至有可能会让这对夫妻逐渐演变到分道扬镳。

    但若有人能助其怀孕。

    给他们子嗣。

    那就解决了他们生活中的难题了。

    其实这就是借种。

    也有人在民间,自己就跟认识的人借种。

    但这种借种方式,多有弊端,多有不妥。

    一不小心就演变成女人跟情夫勾搭成奸,将原丈夫杀死。

    女人跟情夫再锒铛入狱。

    这种事情,并不少见。

    而且这种方式,很多时候,孩子与旁人,都知道孩子非亲生。

    我们的存在,就是要让勾搭成奸,杀死原夫的事情,不再发生。

    并且,让孩子与旁人,都以为是亲生。

    如此,方为功德。”

    许磊点头。

    他想起来地球历史上的一些记载。

    在古代,科学不发达。

    没有什么试管婴儿技术。

    有时候,的确是没办法。

    而且这种事情,好像在地球的电影里,也是演过的。

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