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终极目的就显而易见:为了永生。”刘锦夏说。

    阿尔曼思索这个问题:生命的第一目的是为了生存,那么,生命的终极目的就是为了永生?逻辑上貌似无可挑剔啊。

    “永生是我们人类永恒的话题。”

    “就像我们神话中的那些神,他们都能活成百上千岁,虽然这些都是我们人类的想象,但也同样表达出了我们人类对永生的渴望。”

    “就像我们中国古代的帝王秦始皇,统一六国并不是他的最高追求,他的最高追求是永生。”

    “哪怕是我们近代的伟大科学家牛顿,那个刻在未来之城西山壁上的八大科学巨人之一万有引力的发现者艾萨克牛顿,他活了80岁,但他只用40年用于科学研究,另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在,甚至在研究地球有多少岁时,他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比,很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来,但他的这种做法也能让我们看到:即便是一个伟大的科学家也会对‘永生’充满渴望。”

    “即便是生物进化论提出者查尔斯罗伯特达尔文本人也一直在信教与不信之间饱受着折磨,虽然他最终成为了一个无神论的科学家,但令人感到有趣的是,他的妻子爱玛是一个虔诚的坚定的信教徒。”

    “我当然不是在这宣扬神论,我是说人们信仰神,希望得到神力其实是对世界探索充满渴望,就像古时候我们希望像神那样能喷火,而现在我们拿个喷火器就能办到了;而人们希望像神一样活得长久,是生命对永生最直接而真切的渴望,所以我们所杜撰出的神,能活900多岁,真是500多岁还能生孩子,这些都是人类对生命永生愿望的映射。”

    “而我们刚刚讨论过,什么是目的?我们一直所追求的东西就是我们目的!”

    “通过我刚刚所说的,可以表明:人类每个个体都在为自己活得更好,活得更久而在这个探索世界的进程中不懈努力;而我们整个人类社会正在为探索世界,活得永生而努力。”刘锦夏说得很兴奋,用手指在茶几上不停地比划着。

    “所以我们人类生命所追求的东西就是永生。”

    阿尔曼也跟着刘锦夏的话语在不停地做着思考,他点点头说:“我们整个人类社会是为了探索世界,发展永生?这听起来很片面,但我现在确实无力反驳。”

    刘锦夏接着说:“而且,这个世界上不仅人类在追求永生。”

    “那些真菌细菌,那些花草,那些树木,那些鸡鸭鹅狗,那些鱼虾乌龟……所有的生命都在以自己的方式追求的着永生。”

    “哦?它们在如何追求永生?”阿尔曼问到。

    “如果要说生命的坚强程度,不是那些狮子大象鲸鱼的大体型动物,也不是千年大树,而是细菌、真菌那些微生物。”

    “多数细菌能耐0c到-196c的低温,其实我们的冰箱里也有很多细菌;一些嗜盐细菌甚至能在饱和盐水中正常生活,所以咸菜缸里会长毛;产芽孢细菌和真菌孢子在干燥条件下能保藏几十年、几百年甚至上千年:耐酸碱、耐缺氧、耐毒物、抗辐射、抗静水压等特性在微生物中也极为常见;在海洋深处的某些硫细菌可在250c-300c的高温条件下正常生长,甚至有科学家在熔岩里发现微生物。”

    “有时候我甚至在想:太阳上是不是也可以有生命。”刘锦夏说。

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