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只是于岩没有告诉魂灵,其实自己不是第一次吸人的血。超速更新尽在五五文学
跟吸毒一样,一旦有了一个开端,就会不受自己控制的展下去,只是那一次于岩没有任何愧疚,他完全是活该罪有应得,只是可惜没有吸死他。自己现在为什么这么嗜血。难道刚才就没有别的办法解决了吗?或许自己真的是妇人之仁吧,这一路走了疲于奔命。可谁又在乎自己的死活?所有的人都想至自己于死地。
“老于,不要想了。不论有什么事,你都得想开,还是尽快想办法怎么把紫怡恢复才行。”
“喂,快跟我说说,我们怎么去异界。”
“你以为去异界是那么容易?”魂灵懒洋洋的说道。
“异界每年开三次,清明节、中元节,寒衣节。清明节,清明前三天,中元节(七月十五),寒衣节(十月初一)。这是传统的三大鬼节,其中中元节(七月十五)也被称为鬼月。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月以诵经作法等事举行普渡以普遍渡孤魂,防止他们为祸人间。又或祈求鬼魂帮助治病和保护家宅平安。只有在这三大鬼节人类才可能进入异界,还必须是有能力穿越异界之门的人。人类想进入异界,先要找到入口,然后必须是这三大鬼节的时间,只有那时异界的入口才会打开。不过还有一种特别是方法。不过估计你不一定能用。”
“什么方法,说来听听!”
“三大鬼节,其实就是异界门打开,吸收这个世界的阳气。阴阳调合,异界需要补充阳气。”
“异界需要阳气干嘛?”
“别问我,我也不知道。不要打断我,我还没说完呢。”“异界之门还有种不固定的形式,当人死去时,它会出现把人的生魂收入到异界,有点特别的是,灵魂聚集的越多,异界的门会打开的越大。所以如果你去异界而又找不到路,你可以屠杀一批人,等异界门打开你跟着一起进去。大约千人就差不多了。!”
“这方法不算了!”“那异界的入口在那?”
“不用找,我刚好知道一个。”
“在那?快带我去!”
“我们去不了?”
“为什么?为什么我们去不了?”
“因为那个入口在瓦屋山。除非你非常想去。
“瓦屋山?那你为什么不说早?
“你没问我啊!就算说了,你也进不去?现在说了也不晚啊!”“那你还有没有什么想告诉我的?”
“道家全年有三次盛会(合称为“三元”)。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”是为有过失的人解除厄运
在法事中,他们不单只度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救济。”
“其中七月十五日中元节,是三大鬼节之一,知道这是为什么吗?”只有七月这个月被异界视为人类进入异界的合法进入期。除了有能力的人进入异界外,只要能被带入异界都属于合法进入。所以道家会在中元节时,通过法力把很多需要磨砺的道士送入异界。异界里有很多修练者需要的宝物。而这段时间是人鬼交流最为频繁的一个时期。所以做法事只是为了给别人看的,真正的意义是进入异界。上元节和下元节是修炼界和异界的约定,这两个日子,只有修炼者可以进入异界,普通人不可以。自从有了这个约定后,很多被人追杀的修炼者只要有能力都会逃往异界。而异界规定,所有进去的人在异界受到保护的。至于这个约定到底是谁定的,我就不知道了。”
“那你能找到入口吗?”
“当然能了!”
“还有其他的入口吗?我实在是不想回瓦屋山。”
“有,我还知道有一个入口。不过估计你不会的!”
“那?总比瓦山好吧!”
“百幕大三角!”
“当我没问过。我们得想法回瓦屋山。”?
只是于岩没有告诉魂灵,其实自己不是第一次吸人的血。超速更新尽在五五文学
跟吸毒一样,一旦有了一个开端,就会不受自己控制的展下去,只是那一次于岩没有任何愧疚,他完全是活该罪有应得,只是可惜没有吸死他。自己现在为什么这么嗜血。难道刚才就没有别的办法解决了吗?或许自己真的是妇人之仁吧,这一路走了疲于奔命。可谁又在乎自己的死活?所有的人都想至自己于死地。
“老于,不要想了。不论有什么事,你都得想开,还是尽快想办法怎么把紫怡恢复才行。”
“喂,快跟我说说,我们怎么去异界。”
“你以为去异界是那么容易?”魂灵懒洋洋的说道。
“异界每年开三次,清明节、中元节,寒衣节。清明节,清明前三天,中元节(七月十五),寒衣节(十月初一)。这是传统的三大鬼节,其中中元节(七月十五)也被称为鬼月。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月以诵经作法等事举行普渡以普遍渡孤魂,防止他们为祸人间。又或祈求鬼魂帮助治病和保护家宅平安。只有在这三大鬼节人类才可能进入异界,还必须是有能力穿越异界之门的人。人类想进入异界,先要找到入口,然后必须是这三大鬼节的时间,只有那时异界的入口才会打开。不过还有一种特别是方法。不过估计你不一定能用。”
“什么方法,说来听听!”
“三大鬼节,其实就是异界门打开,吸收这个世界的阳气。阴阳调合,异界需要补充阳气。”
“异界需要阳气干嘛?”
“别问我,我也不知道。不要打断我,我还没说完呢。”“异界之门还有种不固定的形式,当人死去时,它会出现把人的生魂收入到异界,有点特别的是,灵魂聚集的越多,异界的门会打开的越大。所以如果你去异界而又找不到路,你可以屠杀一批人,等异界门打开你跟着一起进去。大约千人就差不多了。!”
“这方法不算了!”“那异界的入口在那?”
“不用找,我刚好知道一个。”
“在那?快带我去!”
“我们去不了?”
“为什么?为什么我们去不了?”
“因为那个入口在瓦屋山。除非你非常想去。
“瓦屋山?那你为什么不说早?
“你没问我啊!就算说了,你也进不去?现在说了也不晚啊!”“那你还有没有什么想告诉我的?”
“道家全年有三次盛会(合称为“三元”)。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”是为有过失的人解除厄运
在法事中,他们不单只度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救济。”
“其中七月十五日中元节,是三大鬼节之一,知道这是为什么吗?”只有七月这个月被异界视为人类进入异界的合法进入期。除了有能力的人进入异界外,只要能被带入异界都属于合法进入。所以道家会在中元节时,通过法力把很多需要磨砺的道士送入异界。异界里有很多修练者需要的宝物。而这段时间是人鬼交流最为频繁的一个时期。所以做法事只是为了给别人看的,真正的意义是进入异界。上元节和下元节是修炼界和异界的约定,这两个日子,只有修炼者可以进入异界,普通人不可以。自从有了这个约定后,很多被人追杀的修炼者只要有能力都会逃往异界。而异界规定,所有进去的人在异界受到保护的。至于这个约定到底是谁定的,我就不知道了。”
“那你能找到入口吗?”
“当然能了!”
“还有其他的入口吗?我实在是不想回瓦屋山。”
“有,我还知道有一个入口。不过估计你不会的!”
“那?总比瓦山好吧!”
“百幕大三角!”
“当我没问过。我们得想法回瓦屋山。”?