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韩珞捧着一本《生命的重建》的书籍,走过宽敞的绿林大道。
这些日子的内心挣扎在‘那座线条’前后,委实不轻松。那座‘传统’门户的前后之间。破除传统,宣扬武术,一改武术界,乃是世界对‘武术’不能实战,乃至‘舞术’的偏见,以及只是一些‘中国舞蹈’的偏见。这需要真传核心者,站出来。而谁愿意站出来呢?
一个人站在世界中央,被世界关注?是好是坏?
这样的秘诀,别人就不好奇?
一个原本身躯平凡的人,如何就能在短短十年之间,成就登步如飞,一夜百里路的境界?
那日夜苦修,相比于这些‘能力’来说,无数人绝对会痴迷于这些‘能力’
有了‘能力’可以干什么?
那是每个人的决定。
假如是坏人获取了‘真传秘诀’呢?功成之后,上山如飞,用来做坏事,又怎么办?抢劫,逃窜,发财,胆大,做种种以前不敢做只在心里想的‘坏事’,这不是助长了社会的黑暗面吗?
警方偶尔遭遇几个‘真传’,就已经够头疼了。也不想天下遍地都是这样的人。
没有了心性的‘修炼’,如何驾驭那股强大的力量。如果被力量反噬,驾驭了人,那不是害人了吗?
而武林中这样的事情还少吗?
一个武夫,一怒之下,折断妻子的手臂。
一个武夫,一怒之下,出手伤人致重伤。
一个武夫………………
情之难克。
故,大宗师不轻易传人。
宣扬光大了,所谓的光大了。可就不会引来各方势力的窥视和猎取?成为自己的私家物?
所谓一人贡献,反而成就了日后几十几百个家族的‘私物’。
所以,这一点,武林中真传者,都思考的到。有时候不是不给,也不是不想给,问题是,人值不值的给?
没有人愿意站出来。
所以武林自古也只是隐蔽的一脉,如果不是清朝末期,经历那样的民族劫难,武林中人也不太会站出来。
可没有那批武林中人站出来,大伙也看不到‘一夜百里路’‘脚踩裂砖’‘身轻如燕也可重如千山’……等数不清的‘民国武林’。
天下和平之后,那批武林,好像又消逝了。
好像又是坑蒙拐骗,不能搏击的‘舞术’了。
仿佛只是昙花一现,再也见不到那样的世界。另人不禁质疑,是否假传?
武林中真传者又隐了。
天下既然无事,那干我何事?
而且,如今的天下,科技盛行,枪炮发达至极,武林,武功,武夫,早已没落了。
一千年前,化劲大宗师可以一人敌千人,乃至万人,纵横人群无所敌手,且来去自如。
三百年前,化劲大宗师可以一人对抗三十多名枪炮者,一旦增多,还要逃跑。
如今天下,化劲大宗师可以一人对抗三名特种兵,还要小心翼翼,谨慎兮兮,基本只敢凭借‘速度’游走,不被‘盯’住,也根本不敢深陷枪围。
所以,武林没落了。
武林消逝了。
武夫,开始转行了。不是混入武术界,所谓的‘传传功’,赚点钱,就是改行了。而传统意义上的‘空战’,如今也转变为了‘无人驾驶飞机’,成为了远程操控。
天空,只是一场游戏。
国与国之间,科技才是战场。
人力,终究有穷尽时。
…………
韩珞不安,所以想喝酒。
连他这样‘饱读诗书’的人,都不知道这样做是对是错,因为书上贤人没讲,也没做。好像历史上传播武术真传的,也就那么几个人。
可下场……真寒惨。
一位传播拳学,真心益人的‘大志武夫’,却被混来一个敌国的年轻人,偷师学艺,艺成之后,打杀武夫。
一位广播武学,将华夏武学真传,逐渐传播世界的武夫,却死于非命,年级轻轻就陨落。
…………
韩珞的心绪也是有些不宁的。
武林的历史,他何尝不是知晓清楚。
作为一个武脉的传承人,整座历史的脉络,他都可以随口就数上一二,如数家珍。
那么多‘前辈’的故事,让他很是借鉴。
杨班候……性情刚躁,好打不平,善用散手,数折强梁……
李书文……树敌太多……五米之内不允许人接近……吃饭都担心被人害……
…………
这些,哪怕拥有绝世武功,又有何意义?
韩珞从小,就被欺负。
耳朵里是老师,父亲的‘善善’之语,眼睛里却是同学间,人人间的互相伤害……
邻里邻居,闲话绵长……
争斗场面,从小就不缺。
韩珞记得师尊当年说了一句:“物有不平则鸣”,后来他在书上,又学了一句“远在万里亦共鸣”。
因果太迟。
天下间的不平事太多。
看的不平事多了。
就想‘好打不平’。
可这样,自身的‘心境’都失衡了。
陷入纠缠。
这样,又是对是错呢?
而韩珞,认为,天下不平事太多了,看不完。而导致不平事此起彼伏的原因,就是整座大环境。
去从一个人,两个人,三个人之间去改变,改变环境,但收效甚微,犹如在大海中投下了不起眼的水滴。
而改变整座大环境,那么瞬间就可以扭转百人,千人……几亿人的心态,整座人间,才能升级。
韩珞知道,武脉真传者,就是前路的人,去引导一个个有缘之人‘上证天道’,去用自己的‘道’,来改变环境。
而韩珞,立足于博学之间,却从整个‘大’,来观‘小’。
我改变整个环境,环境来改变个人。
所以,我无需想,不平事,无需想,这个人怎么样怎么样……水到渠成!
韩珞这份心思,读书读多了,自然就有了。
古往今来,继承了武脉,医脉,华夏哲学,又继承了西方一切学说的唯一一个博学之人。
因为炼武的,不会去学哲学。
学哲学的,也不一定是炼武之人。
即使中国武术医学同时学习的人不少,但又不肯学习哲学,即便肯学习哲学,也往往有门户之见,先入为主,看不起西方的学说。
所以,韩珞这样的人,太少太少。
…………
韩咯的心却不安,因为即使如今的他,也不知道这样是对是错,犹如一个年轻人,对未来一展莫愁,不知前路是何景色。
韩珞自认不是一个懦弱之人,但也从书上,读到了所谓‘战争’的场面,是何等凄惨。人心,是有多累,别看街上的人笑嘻嘻的,可内心却不知道有什么样的惆怅事。
所以,他的武功,是应付这些。
谁说的,练武的就要打生打死,欺负别人?
………………
韩珞提了一壶酒,跑到了伊桑威尔逊的家中,和老教授喝了一坛酒,说着自己的忧思。
老教授安慰到,且活且过。
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韩珞捧着一本《生命的重建》的书籍,走过宽敞的绿林大道。
这些日子的内心挣扎在‘那座线条’前后,委实不轻松。那座‘传统’门户的前后之间。破除传统,宣扬武术,一改武术界,乃是世界对‘武术’不能实战,乃至‘舞术’的偏见,以及只是一些‘中国舞蹈’的偏见。这需要真传核心者,站出来。而谁愿意站出来呢?
一个人站在世界中央,被世界关注?是好是坏?
这样的秘诀,别人就不好奇?
一个原本身躯平凡的人,如何就能在短短十年之间,成就登步如飞,一夜百里路的境界?
那日夜苦修,相比于这些‘能力’来说,无数人绝对会痴迷于这些‘能力’
有了‘能力’可以干什么?
那是每个人的决定。
假如是坏人获取了‘真传秘诀’呢?功成之后,上山如飞,用来做坏事,又怎么办?抢劫,逃窜,发财,胆大,做种种以前不敢做只在心里想的‘坏事’,这不是助长了社会的黑暗面吗?
警方偶尔遭遇几个‘真传’,就已经够头疼了。也不想天下遍地都是这样的人。
没有了心性的‘修炼’,如何驾驭那股强大的力量。如果被力量反噬,驾驭了人,那不是害人了吗?
而武林中这样的事情还少吗?
一个武夫,一怒之下,折断妻子的手臂。
一个武夫,一怒之下,出手伤人致重伤。
一个武夫………………
情之难克。
故,大宗师不轻易传人。
宣扬光大了,所谓的光大了。可就不会引来各方势力的窥视和猎取?成为自己的私家物?
所谓一人贡献,反而成就了日后几十几百个家族的‘私物’。
所以,这一点,武林中真传者,都思考的到。有时候不是不给,也不是不想给,问题是,人值不值的给?
没有人愿意站出来。
所以武林自古也只是隐蔽的一脉,如果不是清朝末期,经历那样的民族劫难,武林中人也不太会站出来。
可没有那批武林中人站出来,大伙也看不到‘一夜百里路’‘脚踩裂砖’‘身轻如燕也可重如千山’……等数不清的‘民国武林’。
天下和平之后,那批武林,好像又消逝了。
好像又是坑蒙拐骗,不能搏击的‘舞术’了。
仿佛只是昙花一现,再也见不到那样的世界。另人不禁质疑,是否假传?
武林中真传者又隐了。
天下既然无事,那干我何事?
而且,如今的天下,科技盛行,枪炮发达至极,武林,武功,武夫,早已没落了。
一千年前,化劲大宗师可以一人敌千人,乃至万人,纵横人群无所敌手,且来去自如。
三百年前,化劲大宗师可以一人对抗三十多名枪炮者,一旦增多,还要逃跑。
如今天下,化劲大宗师可以一人对抗三名特种兵,还要小心翼翼,谨慎兮兮,基本只敢凭借‘速度’游走,不被‘盯’住,也根本不敢深陷枪围。
所以,武林没落了。
武林消逝了。
武夫,开始转行了。不是混入武术界,所谓的‘传传功’,赚点钱,就是改行了。而传统意义上的‘空战’,如今也转变为了‘无人驾驶飞机’,成为了远程操控。
天空,只是一场游戏。
国与国之间,科技才是战场。
人力,终究有穷尽时。
…………
韩珞不安,所以想喝酒。
连他这样‘饱读诗书’的人,都不知道这样做是对是错,因为书上贤人没讲,也没做。好像历史上传播武术真传的,也就那么几个人。
可下场……真寒惨。
一位传播拳学,真心益人的‘大志武夫’,却被混来一个敌国的年轻人,偷师学艺,艺成之后,打杀武夫。
一位广播武学,将华夏武学真传,逐渐传播世界的武夫,却死于非命,年级轻轻就陨落。
…………
韩珞的心绪也是有些不宁的。
武林的历史,他何尝不是知晓清楚。
作为一个武脉的传承人,整座历史的脉络,他都可以随口就数上一二,如数家珍。
那么多‘前辈’的故事,让他很是借鉴。
杨班候……性情刚躁,好打不平,善用散手,数折强梁……
李书文……树敌太多……五米之内不允许人接近……吃饭都担心被人害……
…………
这些,哪怕拥有绝世武功,又有何意义?
韩珞从小,就被欺负。
耳朵里是老师,父亲的‘善善’之语,眼睛里却是同学间,人人间的互相伤害……
邻里邻居,闲话绵长……
争斗场面,从小就不缺。
韩珞记得师尊当年说了一句:“物有不平则鸣”,后来他在书上,又学了一句“远在万里亦共鸣”。
因果太迟。
天下间的不平事太多。
看的不平事多了。
就想‘好打不平’。
可这样,自身的‘心境’都失衡了。
陷入纠缠。
这样,又是对是错呢?
而韩珞,认为,天下不平事太多了,看不完。而导致不平事此起彼伏的原因,就是整座大环境。
去从一个人,两个人,三个人之间去改变,改变环境,但收效甚微,犹如在大海中投下了不起眼的水滴。
而改变整座大环境,那么瞬间就可以扭转百人,千人……几亿人的心态,整座人间,才能升级。
韩珞知道,武脉真传者,就是前路的人,去引导一个个有缘之人‘上证天道’,去用自己的‘道’,来改变环境。
而韩珞,立足于博学之间,却从整个‘大’,来观‘小’。
我改变整个环境,环境来改变个人。
所以,我无需想,不平事,无需想,这个人怎么样怎么样……水到渠成!
韩珞这份心思,读书读多了,自然就有了。
古往今来,继承了武脉,医脉,华夏哲学,又继承了西方一切学说的唯一一个博学之人。
因为炼武的,不会去学哲学。
学哲学的,也不一定是炼武之人。
即使中国武术医学同时学习的人不少,但又不肯学习哲学,即便肯学习哲学,也往往有门户之见,先入为主,看不起西方的学说。
所以,韩珞这样的人,太少太少。
…………
韩咯的心却不安,因为即使如今的他,也不知道这样是对是错,犹如一个年轻人,对未来一展莫愁,不知前路是何景色。
韩珞自认不是一个懦弱之人,但也从书上,读到了所谓‘战争’的场面,是何等凄惨。人心,是有多累,别看街上的人笑嘻嘻的,可内心却不知道有什么样的惆怅事。
所以,他的武功,是应付这些。
谁说的,练武的就要打生打死,欺负别人?
………………
韩珞提了一壶酒,跑到了伊桑威尔逊的家中,和老教授喝了一坛酒,说着自己的忧思。
老教授安慰到,且活且过。
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