0044 所谓游戏 (2/2)
去看中文网 www.7qzw.com,大枪神无错无删减全文免费阅读!
让孟觉的视力在短时间内无法锁定静态物体的形貌,而且物体离得越远,这个病症的缺陷便越加明显。
简单来,孟觉在平时状态中,眼前的所有一切虽然可以看得出来大体的轮廓,但对于他来,就像是一堆一堆的马赛克一般,而当任何物体在他的视野中产生移动时,该物体(或者是生物),便会立刻脱离“静态马赛克”,而立刻形成无比清晰的图像。
就好像失明的人一般听力都会非常好一样,人类的大脑是一个非常有效率的器官,它不会放弃任何一个区域。也许正是因为如此,对静态事物几乎完全失明的孟觉,才会对于动态的事物产生非常强大的视力捕捉能力,也未尝是不可能的事情。
这也仅仅是孟觉自己的猜想,只是,如果得到“动态视力捕捉”能力,不是静态视力的消失为代价的话,他也许真的会成为一代“奇迹”。
不是高手,不是大神,而是真正接近于“不可能”的境界。
真正的“大师”!
什么是游戏?
德国的某诗人认为,游戏时人类在物质和精神受到束缚时,创造出的自由世界。
而英国的一个哲学家去认为,游戏只是人类吃饱了撑的,干完了本职工作后,剩下的精力无处发泄而创造出的活动。
当然,无论有多少种法,“游戏”这一概念,的确在不断发展,人类对于“享受”的追求是永远没有止境的。从上个世纪最初简简单单的像素组合,发展成如今几乎可以乱真的虚拟世界。游戏,也已经被默认为了世界上的“第九大艺术”。
可真正能够理解这份艺术的,究竟是游戏的制造者,还是游戏的参与者呢?而这份艺术,又真正被谁印证了么?
一提起绘画,人们会想起梵高、塞尚、毕加索、齐白石,会想起《蒙娜丽莎》,会想起《溪山行旅图》。
一提起雕塑,人们会想起米开朗基罗,会想到《大卫》,会想起《摩西》。
提起音乐,人们会想起贝多芬,提到建筑,人们会想起……
甚至连被称为第八大艺术的“电影”,无数导演与演员,和他们的大作,也被纷纷列入了艺术殿堂。
大人们会让自己的孩子去练习油画素描,去学习钢琴与笛子,去进入知名的影视学院,而没有人,会把自己孩子的一生,托付到“游戏”两个字上。
提到游戏,人们又会想起谁,或者,又能想起谁呢?
无非是一些职业选手,一些游戏解……
但是剩下的,又有什么呢?他们只会被称为“玩家”,不过是“player”,没有谁,能够让游戏变成真正的“艺术”。一场震撼人心的游戏也许会让人感动,但是很难让人回味。
至少,孟觉还没有见过那样的人一一包括他自己。
让孟觉的视力在短时间内无法锁定静态物体的形貌,而且物体离得越远,这个病症的缺陷便越加明显。
简单来,孟觉在平时状态中,眼前的所有一切虽然可以看得出来大体的轮廓,但对于他来,就像是一堆一堆的马赛克一般,而当任何物体在他的视野中产生移动时,该物体(或者是生物),便会立刻脱离“静态马赛克”,而立刻形成无比清晰的图像。
就好像失明的人一般听力都会非常好一样,人类的大脑是一个非常有效率的器官,它不会放弃任何一个区域。也许正是因为如此,对静态事物几乎完全失明的孟觉,才会对于动态的事物产生非常强大的视力捕捉能力,也未尝是不可能的事情。
这也仅仅是孟觉自己的猜想,只是,如果得到“动态视力捕捉”能力,不是静态视力的消失为代价的话,他也许真的会成为一代“奇迹”。
不是高手,不是大神,而是真正接近于“不可能”的境界。
真正的“大师”!
什么是游戏?
德国的某诗人认为,游戏时人类在物质和精神受到束缚时,创造出的自由世界。
而英国的一个哲学家去认为,游戏只是人类吃饱了撑的,干完了本职工作后,剩下的精力无处发泄而创造出的活动。
当然,无论有多少种法,“游戏”这一概念,的确在不断发展,人类对于“享受”的追求是永远没有止境的。从上个世纪最初简简单单的像素组合,发展成如今几乎可以乱真的虚拟世界。游戏,也已经被默认为了世界上的“第九大艺术”。
可真正能够理解这份艺术的,究竟是游戏的制造者,还是游戏的参与者呢?而这份艺术,又真正被谁印证了么?
一提起绘画,人们会想起梵高、塞尚、毕加索、齐白石,会想起《蒙娜丽莎》,会想起《溪山行旅图》。
一提起雕塑,人们会想起米开朗基罗,会想到《大卫》,会想起《摩西》。
提起音乐,人们会想起贝多芬,提到建筑,人们会想起……
甚至连被称为第八大艺术的“电影”,无数导演与演员,和他们的大作,也被纷纷列入了艺术殿堂。
大人们会让自己的孩子去练习油画素描,去学习钢琴与笛子,去进入知名的影视学院,而没有人,会把自己孩子的一生,托付到“游戏”两个字上。
提到游戏,人们又会想起谁,或者,又能想起谁呢?
无非是一些职业选手,一些游戏解……
但是剩下的,又有什么呢?他们只会被称为“玩家”,不过是“player”,没有谁,能够让游戏变成真正的“艺术”。一场震撼人心的游戏也许会让人感动,但是很难让人回味。
至少,孟觉还没有见过那样的人一一包括他自己。