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一看,只见冥殿东南角,在蜡烛的灯影后边,出现了一个“人”。
蜡烛的灯影在冥殿的角落中闪烁不定,映得墙角处忽明忽暗,灯影的边缘出现了一张巨大而又惨白的人脸,他的身体则隐在蜡烛照明范围之外的黑暗中。
我和大金牙胖子三个人,站在连接前殿与冥殿的石门处,冥殿面积甚广,我的狼眼手电照不到那里,由于离得远,更显得那张脸模糊难辨,鬼气森森。
我们刚进冥殿之时,曾仔细彻底地看遍了冥殿中的每一个角落,当时冥殿之中空无一物,只有四面墙壁上没上色的绘画,壁画中所绘都是些体态丰满的宫女,绝没有这张巨脸。
双方对峙半晌,对方毫无动静,胖子压低声音问我:“老胡,我看对面那家伙不是善茬儿,这里不宜久留,咱撤吧。”
我也低声对胖子和大金牙说:“别轻举妄动,先弄清楚他是人是鬼再说。”
我无法分辨对面那张脸的主人是男是女,是老是少。这冥殿中没有棺椁,自然也不会有粽子,有可能对方是趁我们在前殿的时候,从盗洞里钻进来的,这盗洞不是谁都敢钻的,说不定对方也是个摸金校尉。
想到摸金校尉,我立时便想到那位修鱼骨庙的前辈,难道……他还没有死?又或者始终找不到路出去,困死在这附近,我们现在所见到的,是他的亡灵?
要是鬼倒也没什么大不了的,我们都有金佛玉观音护身,而且倘若对方真是摸金校尉,跟我们也算有几分香火之情,说不定能指点我们出去。
不管对方是人是鬼,总得先打破这种僵局,就像这么一直僵持下去,对我们没有任何好处。想到这里,我便用套口对东南角的那人大声说道:“黑折探龙抬宝盖,搬山启丘有洞天,星罗忽然开,北斗聚南光。”
我这几句话说得极客气,大概意思是说都是在摸金这口锅里混饭吃的,既然撞到一起,必有个先来后到,我们是后来的,不敢掠人之美,行个方便,这就走路。
俗话说“三百六十行,行行出状元”,这三百六十行,就是指的世上的各种营生,人生在世,须有一技傍身,才能立足于社会,凭本事挣口饭吃,不用担心饿死冻死在街头。这三百六十行之外,还另有外八行,属于另类,就是不在正经营生之列,不属工农兵学商之属,这外八行其中就有摸金倒斗一行。
国有国法,行有行规,就连要饭花子都有个丐帮的帮主管辖着,倒斗这种机密又神秘的行当规矩更多,比如一个墓,拆开丘门之后,进去摸金,然后再出来,最多只准进去一次,出来一次,绝不允许一个摸金校尉在一个盗洞中来来回回地往返数次。毕竟人家那是安息之所,不是自家后院。诸如此类的种种规矩讲究,不胜枚举。
其中有一条,就是同行与同行之间,两路人看上了一道丘门,都想来搬山甲,那么谁先到了算谁的,后面来的也可以进去,但是有什么东西,都应该由先进去的人挑选。
因为摸金校尉戒规森严,不同于普通的盗墓贼,一座古墓只取一两件东西便住手,而且贵族古墓中的陪葬品都十分丰富,所以互相之间不会有太大的冲突。
一座墓仅取一两件东西,这规矩的由来,一是避免做得活太大,命里容不下这种大桩富贵,免得引火烧身;还有另一个重要原因是,天下古墓再多,也有掘完的时候,做事不能做绝,自己发了财,也得给同行留条生路。
这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同,盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手,骨肉手足相残的比比皆是,因为他们极少能找到大墓,也不懂其中的利害,不晓得明器便是祸头,拿多了必遭报应。
三国时曹孟德为充军饷,特设发丘、摸金之职,其实中郎将校尉等军衔是曹操所设,然而摸金与发丘的名号,以及搬山、卸岭都是秦末汉初之时,便已存在于世间的四个倒斗门派,不过这些门派中的门人弟子,行事诡秘,世人多不知晓,史书上也无记载,时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门几乎失传,只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是有师傅传授便算弟子,它特有一整套专门的标识、切口、技术,只要懂得行规术语,皆是同门。像这种从虚位切进冥殿的盗洞,便只有摸金校尉中的高手才做得到。这些事我以前从我祖父那里了解了一部分,也有一部分是在沙漠回来的路上,从shirley 杨口中得知。
所以我觉得既然是同门同道,便没什么不好商量的,当然这是在对方还是活人的前提下,倘若是鬼魂幽灵,也多半不会翻脸,大不了我们把他的尸体郑重地安葬掩埋也就是了。
我说完之后,便等对方回应,一般这种情况下,如果那人也是倒斗的行家,我给足了对方面子,想必他也不会跟我们过不去,就算是几十年前进来的那位摸金校尉亡灵,应该也不会为难我们。
然而等了半天,对方没有半点回应,蜡烛已经燃烧了一多半,在冥殿东南方角落中的那个人仍然和先前一样漠然,好似泥雕石刻一般纹丝不动。
我心想别不是行里的人,听不懂我的唇典,当下又用白话大声重说了一遍,结果对方仍然没有任何动静。
这下我们可都有点发毛了,最怕的就是这种无声的沉默,不知道葫芦里究竟卖的什么药。如果想从冥殿中离开,就必须走到冥殿中间的盗洞入口,但是灯影后的人脸直勾勾地瞧着我们,不知道想要做什么,我们也吃不准对方的意图,不敢贸然过去。
我心念一转,该不会这位不是摸金校尉,而是这古墓中的主人?那倒难办了,冲着冥殿东南角喊道:“喂……对面的那位,你究竟何方神圣,我们只是路过这里,见有个盗洞,便钻进来参观参观,并无非分之想。”
胖子见对方仍然没有动静,也焦躁起来,喊道:“我们这就要从哪来回哪去了,你再不说话,我们就当你默许了,到时候别后悔啊……”
大金牙在后边悄声对我们说道:“我说胡爷胖爷,那边的莫不是墙上壁画上画的人物,咱们没瞧清楚?这蜡烛光线影影绰绰的,我看倒真容易看花了眼睛。”
他这么一说,我们俩心里更没底了,一时对自己的记忆力产生了怀疑。他娘的,要果真如此,那我们这面子可栽大了,这几分钟差点让自己给吓死,可是确实不像是画。
这冥殿包括整个古墓,都邪得厉害,我们刚进冥殿确实是什么都没发现,但是进那盗洞之时,半路上不是也没巨石吗?也难保这冥殿中不会凭空里就突然冒出点什么东西,到底是人,是鬼,是妖,还是如大金牙猜测的,就是墓壁上的绘画?
眼看着地上的蜡烛就要燃到头了,这时我们再也耗不下去了,我暗中拔了伞兵刀在手。这种刀是俄罗斯流进中国的,专门用来切割绳索,比如空降兵跳伞后,降落伞挂在树上,人悬在半空,就可以用这种特制的刀子割断伞绳。这刀很短小精悍,刀柄长刀刃短,非常锋利,带在身上十分方便。这次来陕西没敢带匕首,所以我们随身带了几柄短小的伞兵刀防身。
我另一只手握着金佛,对胖子和大金牙使了个眼色,一齐过去看看对方究竟是什么,胖子也拔出工兵铲,把两只大白鹅交给大金牙牵着。
三人成倒三角队形,我和胖子在前,大金牙牵着鹅,举着手电在后,一步步缓缓走向东南角的蜡烛。
每走一步我握着伞兵刀的手中便多出一些冷汗,这时候我也说不出是害怕还是紧张,我甚至期望对方是只粽子,跳出来跟我痛痛快快地打一场,这么不言不语鬼气森森地立在黑暗角落中,比长了毛会扑人的粽子还他娘瘆人。
就在对面那个人即将进入我们狼眼手电的照明范围之时,地上的蜡烛燃到了尽头,噗的冒了一缕青烟,灭了。
随着蜡烛的熄灭,灯影后的那张人脸,立刻消失在了一片黑暗之中。
一看,只见冥殿东南角,在蜡烛的灯影后边,出现了一个“人”。
蜡烛的灯影在冥殿的角落中闪烁不定,映得墙角处忽明忽暗,灯影的边缘出现了一张巨大而又惨白的人脸,他的身体则隐在蜡烛照明范围之外的黑暗中。
我和大金牙胖子三个人,站在连接前殿与冥殿的石门处,冥殿面积甚广,我的狼眼手电照不到那里,由于离得远,更显得那张脸模糊难辨,鬼气森森。
我们刚进冥殿之时,曾仔细彻底地看遍了冥殿中的每一个角落,当时冥殿之中空无一物,只有四面墙壁上没上色的绘画,壁画中所绘都是些体态丰满的宫女,绝没有这张巨脸。
双方对峙半晌,对方毫无动静,胖子压低声音问我:“老胡,我看对面那家伙不是善茬儿,这里不宜久留,咱撤吧。”
我也低声对胖子和大金牙说:“别轻举妄动,先弄清楚他是人是鬼再说。”
我无法分辨对面那张脸的主人是男是女,是老是少。这冥殿中没有棺椁,自然也不会有粽子,有可能对方是趁我们在前殿的时候,从盗洞里钻进来的,这盗洞不是谁都敢钻的,说不定对方也是个摸金校尉。
想到摸金校尉,我立时便想到那位修鱼骨庙的前辈,难道……他还没有死?又或者始终找不到路出去,困死在这附近,我们现在所见到的,是他的亡灵?
要是鬼倒也没什么大不了的,我们都有金佛玉观音护身,而且倘若对方真是摸金校尉,跟我们也算有几分香火之情,说不定能指点我们出去。
不管对方是人是鬼,总得先打破这种僵局,就像这么一直僵持下去,对我们没有任何好处。想到这里,我便用套口对东南角的那人大声说道:“黑折探龙抬宝盖,搬山启丘有洞天,星罗忽然开,北斗聚南光。”
我这几句话说得极客气,大概意思是说都是在摸金这口锅里混饭吃的,既然撞到一起,必有个先来后到,我们是后来的,不敢掠人之美,行个方便,这就走路。
俗话说“三百六十行,行行出状元”,这三百六十行,就是指的世上的各种营生,人生在世,须有一技傍身,才能立足于社会,凭本事挣口饭吃,不用担心饿死冻死在街头。这三百六十行之外,还另有外八行,属于另类,就是不在正经营生之列,不属工农兵学商之属,这外八行其中就有摸金倒斗一行。
国有国法,行有行规,就连要饭花子都有个丐帮的帮主管辖着,倒斗这种机密又神秘的行当规矩更多,比如一个墓,拆开丘门之后,进去摸金,然后再出来,最多只准进去一次,出来一次,绝不允许一个摸金校尉在一个盗洞中来来回回地往返数次。毕竟人家那是安息之所,不是自家后院。诸如此类的种种规矩讲究,不胜枚举。
其中有一条,就是同行与同行之间,两路人看上了一道丘门,都想来搬山甲,那么谁先到了算谁的,后面来的也可以进去,但是有什么东西,都应该由先进去的人挑选。
因为摸金校尉戒规森严,不同于普通的盗墓贼,一座古墓只取一两件东西便住手,而且贵族古墓中的陪葬品都十分丰富,所以互相之间不会有太大的冲突。
一座墓仅取一两件东西,这规矩的由来,一是避免做得活太大,命里容不下这种大桩富贵,免得引火烧身;还有另一个重要原因是,天下古墓再多,也有掘完的时候,做事不能做绝,自己发了财,也得给同行留条生路。
这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同,盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手,骨肉手足相残的比比皆是,因为他们极少能找到大墓,也不懂其中的利害,不晓得明器便是祸头,拿多了必遭报应。
三国时曹孟德为充军饷,特设发丘、摸金之职,其实中郎将校尉等军衔是曹操所设,然而摸金与发丘的名号,以及搬山、卸岭都是秦末汉初之时,便已存在于世间的四个倒斗门派,不过这些门派中的门人弟子,行事诡秘,世人多不知晓,史书上也无记载,时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门几乎失传,只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是有师傅传授便算弟子,它特有一整套专门的标识、切口、技术,只要懂得行规术语,皆是同门。像这种从虚位切进冥殿的盗洞,便只有摸金校尉中的高手才做得到。这些事我以前从我祖父那里了解了一部分,也有一部分是在沙漠回来的路上,从shirley 杨口中得知。
所以我觉得既然是同门同道,便没什么不好商量的,当然这是在对方还是活人的前提下,倘若是鬼魂幽灵,也多半不会翻脸,大不了我们把他的尸体郑重地安葬掩埋也就是了。
我说完之后,便等对方回应,一般这种情况下,如果那人也是倒斗的行家,我给足了对方面子,想必他也不会跟我们过不去,就算是几十年前进来的那位摸金校尉亡灵,应该也不会为难我们。
然而等了半天,对方没有半点回应,蜡烛已经燃烧了一多半,在冥殿东南方角落中的那个人仍然和先前一样漠然,好似泥雕石刻一般纹丝不动。
我心想别不是行里的人,听不懂我的唇典,当下又用白话大声重说了一遍,结果对方仍然没有任何动静。
这下我们可都有点发毛了,最怕的就是这种无声的沉默,不知道葫芦里究竟卖的什么药。如果想从冥殿中离开,就必须走到冥殿中间的盗洞入口,但是灯影后的人脸直勾勾地瞧着我们,不知道想要做什么,我们也吃不准对方的意图,不敢贸然过去。
我心念一转,该不会这位不是摸金校尉,而是这古墓中的主人?那倒难办了,冲着冥殿东南角喊道:“喂……对面的那位,你究竟何方神圣,我们只是路过这里,见有个盗洞,便钻进来参观参观,并无非分之想。”
胖子见对方仍然没有动静,也焦躁起来,喊道:“我们这就要从哪来回哪去了,你再不说话,我们就当你默许了,到时候别后悔啊……”
大金牙在后边悄声对我们说道:“我说胡爷胖爷,那边的莫不是墙上壁画上画的人物,咱们没瞧清楚?这蜡烛光线影影绰绰的,我看倒真容易看花了眼睛。”
他这么一说,我们俩心里更没底了,一时对自己的记忆力产生了怀疑。他娘的,要果真如此,那我们这面子可栽大了,这几分钟差点让自己给吓死,可是确实不像是画。
这冥殿包括整个古墓,都邪得厉害,我们刚进冥殿确实是什么都没发现,但是进那盗洞之时,半路上不是也没巨石吗?也难保这冥殿中不会凭空里就突然冒出点什么东西,到底是人,是鬼,是妖,还是如大金牙猜测的,就是墓壁上的绘画?
眼看着地上的蜡烛就要燃到头了,这时我们再也耗不下去了,我暗中拔了伞兵刀在手。这种刀是俄罗斯流进中国的,专门用来切割绳索,比如空降兵跳伞后,降落伞挂在树上,人悬在半空,就可以用这种特制的刀子割断伞绳。这刀很短小精悍,刀柄长刀刃短,非常锋利,带在身上十分方便。这次来陕西没敢带匕首,所以我们随身带了几柄短小的伞兵刀防身。
我另一只手握着金佛,对胖子和大金牙使了个眼色,一齐过去看看对方究竟是什么,胖子也拔出工兵铲,把两只大白鹅交给大金牙牵着。
三人成倒三角队形,我和胖子在前,大金牙牵着鹅,举着手电在后,一步步缓缓走向东南角的蜡烛。
每走一步我握着伞兵刀的手中便多出一些冷汗,这时候我也说不出是害怕还是紧张,我甚至期望对方是只粽子,跳出来跟我痛痛快快地打一场,这么不言不语鬼气森森地立在黑暗角落中,比长了毛会扑人的粽子还他娘瘆人。
就在对面那个人即将进入我们狼眼手电的照明范围之时,地上的蜡烛燃到了尽头,噗的冒了一缕青烟,灭了。
随着蜡烛的熄灭,灯影后的那张人脸,立刻消失在了一片黑暗之中。