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    而宫本武藏对于武道的理解,大多在其代表作《五轮书》和《兵法三十五固条》中有所体现。《五轮书》所言,大多还是宫本武藏对于除了武道之外,士农工商和社会的理解。剑道,只不过是其中的一部分。而剑道的主旨,在《五轮书》中,被称为空。

    这种空的意韵,已经非常接近于中国道家自然而然的哲学观念。正如宫本武藏所言——“空”,就是意味着无始无终。悟道即非悟道。兵法之道就是自然之道。当你重视自然的力量时,你就会体察到大自然的韵律,你就能够非常自然地击剑,一击制胜!

    又有道是——对敌时忘生、忘死、忘敌、忘我、不动念、不介意,无心而委其自然。即变化自在,应用无碍也。总之对敌用剑时如果忘却一切,一心一意进攻,自然能够达到。无我的心境。

    而《兵法三十五固条》,讲求的却是“三先”,即“先先之先”、“先之先”、“后之先”,将先发制人和后发制人论述的极其明白。而“先先之先”中,所说的“察知对方有抢先进攻的意念,吾制其先”,说的便是如陈天一般,在余生出手之前,便可预知,更是在至诚之境才能做到的事情。

    而那时宫本武藏的境界,大约已经到了至诚之境的巅峰。远比此时的陈天高明。

    虽然,眼前的这个宫本长川和宫本武藏并没有血缘传承上的关系。只是都叫宫本而已。可是,其作为二刀流的宗主,想必是得了宫本武藏在武学上的真传。余生和陈天相处日久,自然知道到了至诚之境后,想再进一步有多难!

    宫本长川得了宫本武藏的传承,想来境界肯定比陈天要高许多。余生自忖,若是自己对上陈天,怕是只有一成的几率,和陈天两败俱伤,倒是有九成的几率被陈天击杀。这还是建立在两个人比较熟,可以坑蒙拐骗的基础上。

    若是,对上这个宫本长川,余大才子获胜的几率,怕是不足百分之一!

    不过,正所谓男儿流血不流泪。青小艺问起来的时候,余生还是会用樯橹灰飞烟灭的口气对青小艺说:“宫本长川,我就没听说过这一号。八成是个不知道从那个旮旯里面冒出来的小瘪三。老婆放心,你老公我吹口气他丫的就跑外太空去了。”

    青小艺听余生说的有趣,便也不再纠结。白了他一眼,娇嗔道:“就会吹牛皮。”然后,施施然去厨房准备晚饭去了。留下余生一个人看着宫本长川留下的字条咬牙切齿——三天!只有三天!三天的时间必须要想到一个灭掉至诚之境高手的法子,要不就是小命不保!

    当天晚上,余生不得不失眠。翻来覆去睡不着的时候,余生便恨不得这个宫本变成一头猪,被他的菜刀切成各种形状,然后吃进肚子里面变成肥料……

    第二天,余生起床的时候,两眼还挂着黑眼圈。除了想了一晚上的杀猪菜,他毫无收获。此时,别墅院子的门外,又传来敲门的声音。听这敲击节奏,就知道敲门的这位不是善类。

    余生穿衣起床,让青小艺呆在屋中。开门... -->>

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