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请禅师做做法事。”

    “和尚做法有用?”

    小少爷点点头:“自然有用的,空冥禅师是有名的高僧大德,他能亲自来做法,那是求都求不来的。”

    陆云摇摇头,不知道说什么好了。若是在以前,他对于佛家是十分鄙夷的,可自己转换时空,莫名其妙来到这个世界,便又对玄学有了一份敬畏。

    佛家似乎对轮回世界中的重叠和离乱的时间和空间有独特的理解,认识高超精妙,至于瞧病、做法这等小儿科的事儿谁又能说好与不好?再说,自己并不了解这个世界,坚定的唯物主义世界观正在发生根本性转变,对于自己不了解的,不确定的事儿自己又有什么资格来评价?

    看陆云沉默,小少爷道:“也对,先生从东海来,不认识空冥禅师也属正常。怎么说呢?空冥禅师不仅佛法精深,还是一位武技高手。而且听说他对医术也十分精通。”

    佛法、武技、医术?嘿嘿,这家伙还是个全技能大师啊。陆云脑海中想象着大德高僧慈眉善目,济世救人的形象。

    “先生还不知道吧,前朝十年内乱,生灵涂炭,佛教因此大兴其道。大周王朝继承了前朝国祚,三年对外征战,使得佛教在六国遍地开花,他们是当世的智者,是民众的慰藉。他们不自夸,只称自己为‘徒’,但是老百姓都尊称他们为‘师’。空冥禅师就是那么一类人。”

    小少爷说这话的时候条理清晰,十分装逼,好像突然摆脱了懵懂少年的身份,变成会思考的成年人一般。

    陆云不由暗忖,如果佛教全宇宙都一个模样,那它根系必定扎根在悲惨世界。人们精神极度空虚匮乏,精神毫无寄托。只有如此,佛的因果、轮回、来世才符合人心,特别是今生受苦积德,来世轮回享受这种暖人心的蛊惑才能替统治阶级安抚人心。

    战争催生宗教,统治阶级需要神权。

    陆云自嘲一笑,没想到自己脑袋瓜子变得好使起来。

    “先生,先生,你在想什么?”小少爷有些微醉,迫不及待道:“对了,那个陀螺你什么时候帮我做呀?”

    刚想把他当大人平等对待,一句玩物丧志的话又让陆云对他翻起白眼。

    “行吧,我们现在就去找木匠,制作这个东西需要点时间,我们可以趁着时间空隙看看空冥禅师做法事。”

    小少爷高兴的丢下吃食,立刻带着陆云去找府里的木匠,木匠叫鲁南,是顾府的短工。听说有着祖上三代祖传的木匠手艺。对着图纸,陆云详细讲述了一遍陀螺的制作方法,鲁南频频点头。期间又问了一些细节,这才动手制作,趁着这个空档,与小少爷一道去看所谓的法事。

    陆云感到滑稽,禅师做法类似于前世的道公法事。目的是为生重病的夫人祈福祛病。搭一个简易法台,摆上三生,点起香火。穿着袈裟的光头和尚往上一站,开始口吐经文。

    只是,为什么用和尚不用道士?道士做法事不是比和尚要灵光么?

    “道士?”小少爷摇摇头,表示不知道道士何样人也。

    陆云疑惑了:“道教懂吗?”

    小少爷想了想,依旧摇头:“我倒是听夫子讲过教派的事儿,我们南陵国以及大周王朝和附属诸国中,佛教一支独大。偏安一隅的还有欲教、曲教、日月教,唯独没有听说过什么道教。”

    卧槽,道可道,非常道。连道教都不知道?!

    陆云笑了,佛本是道。但有佛无道是什么情况?

    想想有点玄之又玄,却又理所当然,毕竟是另外一个平行世界,谁规定了那个世界有的这里就必须有?

    道教的催生是不是跟长生不死有关?也许历代帝王中没有出现过犹如秦王嬴政般的雄主,没有埋下长生的野心;也许他们早已认定了天命,不敢与天地争寿;也许……还有着他无法揣度的原因……

    不管怎么说,这个世界如何发展,如何运行,暂时还不是由他去考虑的。他现在的愿望很简单,那就是找一处地方安身,能遮风挡雨,能填饱肚子,如此而已。

    ……

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